那扇历史的门户，还开在太阳宫。 半掩的门扉后，岁月如流波。 宋淮静静地看着，沉默地等结果。 其实于他而言，结果已经注定。 无论吴斋雪能否成功，都不影响他的命运。 不朽的道路已经斩断，舆鬼被拿走，天道残缺。 当下在劫，此后为空。 唯独吴斋雪取回自我，行于历史，让他看到一种超脱棋局的力量，是天衍局无法容括的变化...... 他想，期待名局，是作为棋手的本能。 他沉默，直到那扇门，从立体向平面坍塌，变得单薄，变成了一件披风。 门后汹涌的岁月，变成了一个背影。 那是一道难以描述的背影！ 它好像永远在往前走，却又永远地被视线贯穿。 它千疮百孔，可又磅礴浩瀚。 它似乎很近，却永不能真正企及。 像一面旗帜飘扬在太阳宫中，脚下的垂影，如同无数光影的汇聚。 它仿佛悬峙在翻涌不息的时光之海...... 无论岁月如何奔流，都不能将它撼动。 宋淮无法解读它，也并不试图理解。 他只知道，从历史门户里归来的人，并非吴斋雪。 寻找祝由的人没能回来，那么回来的人是谁呢？ 宋淮毫无预兆地燃烧，从帝袍到天道冠冕，再到他的眼睛，他的道躯，都燃烧在灿烂的天焰中一而后推出一颗方正的、带着长长尾焰、正在燃烧的星。 本命星辰划破道历一三二一年的历史，穿越辉煌灿烂的太阳宫，坠向那个无穷广袤的背影...... 流星坠向历史的河。 此式为“天理”。 他深知自己与不朽者之间的鸿沟，因而毫无保留，作这流星燃尽的一击。 将日月之理，阴阳之途，尽都投进浩瀚天道。 借这磅礴无际的天道力量，他引动了自身从未企及的一击。 这一刻他身为璨光，心有杂念，湖心亭上，结束残局一 “师父...... 我就到这里了。 “ ”师父也到这里。” 东天师府里那一局永远不会结束的天衍局，竟然是这样结束的啊......... 宋淮的身体已经燃尽，只有一双灿亮的眼睛，在这样的时刻，他感觉自己真正成为一轮【天日】！ “宋淮的故事已经结束了，这是太以...... 历史当记的太乙！ “ ”予我天机...... 矩行天理！ “ 嘭一哗哗~ 燃烧的流星，砸进了历史的河！ 宋淮的视线忽然模糊，恍惚的心情却忽然清晰。 他眼中的那个背影，燃烧一切才得以靠近那么一点的背影...... 静静地看着宫外，并没有言语。 只有披散的长发，飘动了一缕。 只有一缕被时光扰动的发丝！ 即是不朽者全部的回应。 那炽烈燃烧、极速坠落的方正星辰，戛停在太阳宫的穹顶。 像是一盏...... 理当垂挂的顶灯。 而后倒退。 像是太阳的残骸，飞回了宇宙。 宋淮身上的天焰，也在倒转，从万分炽烈到不曾点燃，只是一个瞬间。 冠冕帝袍，复见其新。 登圣的道躯，一如最初。 好像什么都不曾发生过，那燃烧自我的决死一击，像是一个未曾实践的念头。 灿烂明耀的太阳宫，如此空空荡荡！ 宋淮垂眸看着自己的手，有那么一个瞬间，他不确定自己是否还是自己。 而那个以岁月为披风的背影，注视着殿外的金焰，有温缓的叹声：“诚知生死之重，常有豪杰轻掷！ 岁长月久，今不新鲜。 “ 池语气莫名地说道：”但你的理想...... 宋淮，你杀徒背友叛门祸国也要追逐的理想，如今也不在乎了吗？ “ 宋淮惨然而笑。 这时他才确定，自己的确做过什么，一度有飞蛾扑火的勇气。 只是在这永恒的强敌面前，毫无意义。 他定住眸光，微微抬头，保持肠国天子的威仪。 他意识到，面对这个无法理解的背影，他的力量微不足道，他的意志无关紧要。 唯有他的“身份”，还能挣扎出几分牵连，作为棋局上唯一的“气”。 在景为“东天师”，在平等国为“昭王”，在太阳宫为“肠昭帝”。 他开口，像个真正的君王：“在无数个历史时刻留下辉煌剪影的您，竟也知宋淮。 “ 岁月之中，传来回应：”很多时候我在岸边独坐，看浪花追着浪花，周而复始...... 有趣的涟漪并不多，你的妄想算一个。 你说，理矩人间，是不是很适合天下之魔？ “ ”魔没有创造世界的能力，魔是毁灭的结果，也只带来毁灭。” 宋淮认真地说：“倘若天下为魔，这个世界就走到了尽头。 “ ”走到尽头吗...... 有什么不好呢？ “那人向殿门走去，身形似已遮盖因果，倾压着太阳宫外的世界：”我是说，你难道不想看看尽头是什么？ 宋淮，你还没有意识到吗，你的路走不通。 只有打破旧有的一切，才有可能实现你的理想世界。 “ 宋淮并不动摇：”倘若末劫真正降临，举世寂灭。 则独存天理，又何益人间？ “ 前方不朽者的长披，曳着时光飘卷，声音像是从遥远的过去传来：”那麽，你在意的究竞是理，还是“以理矩人'这件事呢？ “ 宋淮一时沉默。 在他的一生中，很少有这般无力的时刻。 但恰是那无法企及的遥远，才能证明一个求道者的坚决。 “我追求的是一个理想世界，我在意的是更广阔的人间。” 他一字一顿地说道：“我所悟之理，为人而在，理不独存。 “ ”好个“为人而在，理不独存'！” 颜生大步而前，冠带高扬：“皮之不存，毛将焉附？ 肠之不复，畅人孤也。 世之不存，则谁能独在？ 臣今鼓勇，壮此天仪！ “ 不朽者站在厚重的灿金殿门前，君王立身在丹陛上方，颜生行在殿中。 他将宋淮拦在身后，就如历史上的肠国太傅孟宣，横身于场昭帝之前。 面对这只身横门、无法捕捉的背影，他和宋淮同样无力。 他甚至都没有资格出手！ 唯一可以作为倚仗的，是将他送进太阳宫弥补遗憾的那个人。 但宇宙尽头焰花未满，恐怕当下并非良逢除此之外，也就只剩这片时空本身，可以创造些许抗争的机会。 所以宋淮重申自己肠昭帝的身份，所以颜生为君而证。 他们不约而同地强化身份，呼唤这段时空里...... 肠国的力量。 尽管心中都深知，对于真正的不朽者，已经覆灭的肠国，亦然只是泡影。 但除此之外，还能用什么，做片刻的拖延？ 不朽者并未回头，亦无回应。 时空已然摇颤，绚烂辉煌如同不朽的太阳宫，竟然渐渐虚幻！ 颜生立足不稳，即将被崩溃的时空，推回道历三九四六年。 他强行对抗时空，站定在殿中，拿着上朝的玉笏，吐血在其上...... 像提一把带血的剑，跌跌撞撞地往前。 “主辱臣死，族倾人覆。 今溅血君前，诚为末肠之勇，壮我人族！ “ 权当是...... 蝼蚁的抗争。 然而这场赴死的旅途，并未仓促终篇。 颜生踉跄前行的这一刻，时空的摇晃竟然定止。 就在他身后，又走出一位金衣大员。 其属于被黑衣七恨随手拂去的那些历史幻影，金衣一角，挂着律法的钩识，乃肠国“大司寇”...... 有一种不朽的力量，正借助这幻影降临！ 池不紧不慢地往前走，有一种“规行矩步”的严格。 走到颜生的身边，走到颜生前面。 池的形貌悄然突破历史藩篱，于太阳宫中深刻显现...... 秩序因池而清晰，规则因池而明确。 高冠博带，肃面无情。 此般形貌，当下已是无人不识。 道历新启之后，所谓“法”的化身，于天下瞩目中，永证其道的吴病已！ 池注视着屹立殿门的那个背影，而对身后的帝王开口：“恕臣，救驾来迟。 “ 其以超脱层次的力量，降临这座太阳宫，根本无须借助任何历史角色。 之所以还要假肠国大司寇的身份，是主动以不朽的力量，继续维系这段历史...... 也是在维系吴斋雪回来的可能。 法不容魔，法不容吴斋雪。 但在对抗祝由这件事情上，所有生而为人者，都应有相近的立场。 池并不相信，已经取回自我、圆满旧憾、有横扫古今之威势的吴斋雪，就这么轻易地被杀死了。 即便史书已经明确，那亦是一位可以削史的永恒！ 或许战斗仍在继续，只是发生在过去，无法见于眼前。 就像这一刻，池也奔赴池的战争。 宋淮昂然地站在丹陛上，注视着大肠司寇的金衣，看着吴病已如瘦石的背影，这一刻眼神复杂：“我没有想过你会来。 “ 一旦太阳宫崩溃，颜生有不朽力量护持，尚可以被时空推回。 他作为这场龙华经筵的柴薪，却是必然要随着太阳宫燃尽的。 无论吴病已是因为什么原因走过来，都在事实上救了他。 但吴病已声音冷肃，和池过去的任何时刻，都没有不同。 “这不取决于你的想法，也无关于我的感受。” 社行走在太阳宫里，走向那独据历史的背影，亦只留给宋淮一个背影：“当我们走上自己的人生道路，也为以后的每一次分歧做了选择。 “ ”祝由已经回归，我必然要来面对。” 吴病已不为任何人而来，池行于池所确立的“法”，以之为准则，循于每一个人生的路口。 名为“祝由”的人，还在那里站着。 “这话有几分宿命的味道...... 你，面对我吗？ “池的语气里，有几分兴趣。 细细地咂摸着，然后道：“来者即客，相逢是缘！ “ 池笑问：”未知这位新晋的超脱者，此行是为谁的代表？ 韩圭？ 三刑宫？ 平等国？ “ 平等国？！ 颜生本能侧目。 他自是不畏惧平等国。 让他惊悚的是，吴病已这个名字，竟然跟平等国牵扯到一起。 吴病已面无表情，迈步如前：“我是吴病已”矩'的执掌者。 我是圣公，“公'的求道者。 我是法家弟子，烈山门徒，真正继承了理想国的人一一祝由，你觉得谁能代表我，我又要代表谁呢？ “这番话如同惊龙覆世，翻腾在颜生的脑海，搅得末肠时代的老儒，心潮未宁。 此刻他才明白，为什么胥无明会突然带着法家弟子，出兵支持元央大理。 因为吴病已是平等国的首领，那位最为神秘的圣公，而理国是平等国的理想之地！ 法家弟子下山，并非三刑宫在六合之争里的站队，胥无明代表的是天净国。 而天净国...... 长期以来，都受执于已故刑人宫执掌者公孙不害的法令，当下为吴病已所代管。 若说平等国是一个多么团结的组织，偏偏组织成员各有心思，不曾有共同的理想，从来拧不成一股绳。 若说平等国是一群乌合之众，可在某些时候，他们当中的一部分人，的确渴饮阴沟，志在高远。 止恶死时，仍在为公孙不害铺路。 公孙不害之死，亦是为吴病已遮掩！ 昭王跃道，已是天下震动。 他也是天衍算局，苦心经营，才选在列国交伐、无暇他顾的关键时刻跃升，以免天下阻道。 他的确赢得了机会，也曾非常靠近超脱，有实现人生理想的可能。 而更胜一筹的是圣公。 在昭王跃升之前，在天下人的眼皮底下，平等国的首领之一...... 早就证成了超脱！ 这真是一场欺世大戏。 但果真只有欺骗吗？ 倘若吴病已从确立人生道途到现在，都只是执着于烈山人皇的理想国。 那么社的道路，事实上和圣公的确保持一致。 堂堂烈山人皇的理想国，只能局限于迷界一隅，因为战场的意义，而非法教的意义来存在。 自诸圣时代到如今，这境遇从来没有改变。 在现实沉重的阻力之前，吴病已不得不改头换面于平等国，求道于“公”。 让理想国灿耀于现世的前提，不正是绝对公平的秩序吗？ 道历三九四六年的元央大理，正是理想世界的雏形。 吴病已支持元央天子姬伯庸，就是要建立一个绝对秩序、绝对法治的理想国度！ 将偏居迷界一隅的理想国，扩张于天下。 以法法行以律律人间。 相较于宋淮理矩人间的理想，社的理想是从烈山人皇的遗志出发，一以贯之，要更严格，也更公平，某种意义上也更冷酷。 吴病已要的是绝对的法。 宋淮循理，追求的是德、是矩，是一种理想状态的平等。 公孙不害所求“法德并举，义行天下”。 止恶在除恶务尽和众生平等上，都接近于法。 所以平等国的几位领袖，虽然风格不同，手段各异，的确在很多时候，有相近的方向，故能同行多年。 说起来，早在当年一众绝巅围攻孟天海的大战里，孟天海就明确怀疑过吴病已，说这位法家宗师，并没有用尽全力，还在隐藏自己。 只是那时候，没人往这方面想。 毕竟身登绝巅者谁没有一些压箱底的手段，谁没有不愿人知的隐秘？ 又有谁会往这个方向想呢？ 世上最纯粹的法家修士，是世间最大的“不法者”！ 如若不是吴斋雪提前逼出了祝由，进而逼得吴病已走进太阳宫，这“圣公”的身份，或许要隐藏到六合征程的最后一刻...... 也或许永远不会剖明。 毕竟当下的吴病已，已经作为“法”而永恒。 而核心成员渐次凋零的平等国，已经失去最初的作用。 吴病已完全可以闭口不提，任由平等国的最后一点声量，随着宋淮的陨落而悄寂...... 哪怕是从祝由口中说出的“平等国”，只要池不承认，没有谁能将池钉死。 但池自陈其名，自言其道。 池要告诉祝由，池是谁，池是如何走到这里。 走到这里并非吴病已，而是“天下至公”的理想！ 从始至终，祝由都很平静。 池一直注视着宫门外，好像那里有什么了不得的风景，胜过太阳宫里一切喧嚣。 在池身后，一个接着一个。 人们散落在太阳宫里，像一长列追逐者。 池语气莫名：“噢，烈山。 那是一个真正的强者...... 池真正看到我。 而这，正是池死去的原因。 “举世无敌的烈山人皇，是因为看到祝由而死？ 这般“看杀”！？ 颜生难以接受，更不能相信。 可因为这番话实在荒谬，反而有些无从怀疑，自此生出惊惧。 可祝由的讲述还在继续一 “说起来...... 烈山自解，大益人间，就是为了对抗我。 因为池看遍已有的可能，没有任何一条道路能够与我相争。 “ ”过去的一切都局限于时代，池寄望于未来，期待人道的洪涌。” 祝由稍稍地抬了一下头，看向更远。 这是池给太阳宫众人的唯一一个反应，也是仅有的反应。 “但你好像并非池预言中的那个人啊！ 吴病已。 “ 池说：”仅仅是这种程度的你，追寻着理想国，捡拾着未完成的旧梦，难道需要池在华盖树下眺望？ “烈山预言中的人，自然是姜无量。 那个甘愿从永恒跌落，矢志创造“众生极乐”的佛陀，的确比今天的吴病已强大。 池的终极理想若能实现，的确将拥有吴病已远不能追及的力量。 今天站在这里的吴病已，并不否认。 “烈山陛下在华盖树下看到的那个名字，的确不是我。” “池理想中的未来，的确没有我在。” “但我是真正实现理想国的那一个。” 吴病已平伸其手。 那嶙峋的指节，仿佛时间的描刻。 这只手往上托举，像是一个瘦得只剩骨头的人，艰难登天的感觉。 “我并非预言中的不朽，我是自己踏上的永恒。” 池说道：“我的确只有现在这种程度，但一切才刚刚开始！ “ 嗡~！ 天地如炉，一声闷响。 此时此刻，神陆动荡。 东海与沧海所隔之迷界，豁见其缺！ 一座纯粹、强大、规整、肃穆的国度，如明月出海，飞跃于太阳宫的上空。 遥照着吴病已的高冠，如同为池加冕。 从诸圣时代，到道历新启三九四六年，这中间的任何一年，被真正以理想唤起的“天净国”，都具有永恒的力量。 因为它是三代人皇烈山氏的“理想国”！ 姜无量诚然是烈山预言中的存在。 但池的理想独有，池理想中的世界，并不与烈山的理想国相同。 吴病已才是那个规行矩步，生活在理想国里的人！ 从矩地宫的执掌者到平等国的领袖...... 只有他真正追求“天下至公”，真的相信理想国，为理想国的实现而战斗！ 这一刻的祝由，还独自站在那里，眺望远方。 仿佛间隔漫长的时空，对上了华盖树下的那个眼神。 强大如池，亦有片刻的沉默：“...... 这样吗？ “ 岁月长河仿佛静止。 唯有高冠博带，乘风破浪，如溯游之舟。 吴病已掌推【理想国】，已经按上祝由的背心！ 【理想国】是为六合天子准备的手段。 即便是烈山预言中的姜无量，都没来得及将它掌控。 但法家作为理想国的见证者和坚守者，向来都有启动理想国的权力一一只要规天、矩地、刑人三宫齐证。 今时今日公孙不害已死，刑人宫还没有新的执掌者，是吴病已代掌。 执掌规天宫的韩申屠，虽然同吴病已的现世态度并不一致，在六合战争里叫停了天刑崖。 可在对抗祝由的这件事上，却绝对的趋同！ 是以这座数十万年来都静默在迷界的理想国，今如明月出海，完全地被吴病已推动。 作为池的力量，将祝由推出宫外，重新推进那无尽的时空！ 最后只剩宋淮和颜生，站在已经不再摇晃的太阳宫中。 在宋淮的视野里，吴病已和【理想国】都已不见，祝由也随之消失...... 这些不朽的存在，竟如书简上的错字，被史刀削去。 太阳宫外只有燃烧的金色火焰...... 岁月长河滚滚而去，道历三九四六年已经到来，道历三九四六年亦被翻过。 宋淮终于什么都看不到了。 他心中生出一种明悟 这两位超脱者，已然杀去了“未来”！ 那是烈山人皇所眺望，但未能实现的未来。 那是吴病已用【理想国】接续，“天下至公”的未来。 那也是祝由所言，“天下皆魔”的未来。 诚如颜生所说“弥勒不过是未来的一种”。 这三条隐约的时空线，都是未来的支流。 而今纠缠在一起，以《理想国》为锥头，贯岁月而远。 未来的斗争最为残酷。 因为脚下的船，只能驶向一个渡口。