「我已经和王扬约好，一同举义，扫平叛乱，我们在內，朝廷在——」 「不是父亲!! 什么时候?????!!!」 庾黔娄吓得差点蹦起来！ 连声音劈了岔！ 「刚刚。」 「刚——啊?????」 庾黔娄仿佛定格，眼睛瞪着溜圆，嘴巴张得老大，只觉自己越来越听不懂了！ 庾易转著手中茶盏，神色未因儿子的惊慌有半分波动，不疾不徐道： 「王扬说的话，有两层意思。 一层是明意，这个就不用我说了，你和陶睿听到的就是。 另一层是暗意——」 「暗意？」 「是啊。 暗意就是暗藏之意。 比如之前陶睿来说『王爷出剑，荆州谁敢相抗？』我对以以汉乐府《临高台》中的一句——」 庾易看向儿子，停住不言，眼中有考校之意。 庾黔娄这首诗早已经背熟。 这个疑问也已经埋在他心中很久了！ （见第328章《跃马》）现在见父亲终於露了口风，马上接道： 「临高台以轩。 下有清水清且寒，江有香草目以兰。」 庾易满意点头道： 「不错，就是这句。 此句明里是说登台而望，景色悠然。 乃彼以武吓，而我好整以暇之意。 但暗意却是答陶睿的话。 陶睿不是说巴东王出剑，荆州没人敢抗吗？ 更新不易，记得分享，速·读·谷 w·w·w. s·u·d·u·g·u .o·r·g 为您呈现最新小说章节！ 我意则未必。 登台而望，可见者二。 一是清水，一是香兰，这指的是王揖、王扬。 使团遇伏，王扬早有先见; 而伏击之后，王揖、王扬又生不见人、死不见尸。 我虽不知两人计划，但知两人在巴东王算外。 出其算外，乃能算人。 清水潜流，可化惊涛; 兰香承风，能彻重峦。 是故巴东王剑锋虽利，但未必没有能攖锋之人。 后来才知王揖聚兵之事，今日，则见王扬矣！」 庾黔娄双目亮彻，满脸敬服，躬身拱手： 「父亲观微知著，洞见幽明，巧语藏机，匠心用句，儿不及也!!」 庾易笑着摆摆手： 「我这暗语说得轻巧。 因为我说的时候，根本没想让人听懂，所以谈不上什么巧语匠心，只不过随口比附罢了。 但王扬的暗语不同—— 既要听起来是堂堂皇皇的劝降，口若悬河，舌如利剑，理势不失其正，辞采不减其华; 又要匿机于言表，藏意于幽微。 不但得防止人听出来，同时又不能让人听不出！ 故其言入于耳，必当如常谈，如此则听者可不疑; 然此言入於心，又需生回响，如此则察者能寻绎。 更何况他还要兼顾答我的话......」 庾易微微侧首，好像在回味之前王扬话中的诸多机巧，眸中赞赏与惊艳交织，还夹杂着几分困惑不解，似乎想像不出王扬是如何做到的，最后摇摇头道： 「难，难，难...... 王扬的暗意如果只有一层，那我亦能为之，但他设了两层，层层相扣，藏露得宜，此等才气，实难企及......」 「两...... 两层？？」 庾黔娄从来没见过父亲如此赞赏一人，现在听到此言，更是惊上加惊！ 自己一层都没听出来，居然还有两层????? 庾易解释道： 「不错。 王扬的暗意有两层，一为曲辞。 曲辞者，意旨微而辞有曲。 这个我不详解，你自己琢磨。 解此虽然不易，但并不算太难。 《春秋》利国之说，『内镇外攘』之意，『通达时势』之辞，祖逖击楫之志。 是何人神算？ 令哪个势散？ 扼谁家襟喉？ 为孰输忠款？ 很多很多...... 只要把你听的角度变一变，把王扬的立场转一转，再听王扬之言，便知他字字别托，句句另指。 含蓄藏锋，意指遥深......」 庾黔娄先前僵立的身子松缓了些，眼中惊惶也散了大半，但嘴巴还是没合上，一副被「吓到了」的表情，既被父亲这番剖析给震住了，更被王扬的说辞给震住了！ 他按照父亲所说，重新回想王扬之前说的话，还真是越想越觉弦外有音，越想越觉余味绵长，颇有点言有尽而意无穷的意思。 庾易也不急往下说，慢慢饮茶，给庾黔娄时间消化理解。 等庾黔娄回过神来，赶紧上手给父亲添茶，同时提出自己的疑惑： 「父亲说的是。 听曲辞的关键在於角度上。 角度不同，听出的意思也不同。 可问题是，我们如何知道我们选择的角度是正确的？ 如何知道王扬的立场是哪边？ 又怎么判断我们是不是求之太过，是不是错解其意？」 庾易很高兴儿子能看出这点： 「你说得对。 言可两解，意能正反。 言者有所立，听者有所求。 善语可恶听，恶言可善诠。 深揣未必不为过，浅会未必不为偏。 也正因其旨无定准，义无定辨，纵被人听出一二，亦无妨碍。 此曲辞之利也。 然亦有其弊，弊在同心者亦疑所解，不知己之心，果与彼同否？ 故王扬又设隐覆以定之，这就是他暗语的第二层......」 庾黔娄不解其意： 「隐伏是......」 「不是隐伏，是隐覆。 天覆地载的覆。 听说过射覆吧？ 这是术士们喜欢玩的游戏。 置物于覆器下而暗射之。 （用盒子类的器物把东西扣起来，然后猜扣的是什么） 此为以物覆物。 而王扬是以言覆言。 他真正要说的话，都隐在他的覆言之下，一字不需改。 如果说曲辞尚能曲解，那隐覆之言则是固定的。 即便真有偶然误撞，也不可能次次误撞。 王扬隐覆之多，我亦不敢言我已全部解出。 不过通览我已解出的这五处，已能确定这是有意隐覆，而非偶然。 先说第一处。 我问王扬是否知道巴东王造反，他回答中先说春秋如何如何，又说巴东王『矫矫之龙』，他突然用这个词，你不觉得有些奇怪吗？ 矫矫之龙，典出何处？」 「呃......」 庾黔娄不能答。 「所以让你多读诗嘛。 此典出春秋时诗。 一说是介子推所作，一说是舟之侨所作。 其词亦有所异。 王扬用的应该是『有龙矫矫，顷失其所。 一蛇从之，周流天下。』龙即喻巴东王，蛇为王扬自指。 此诗下一句又能对得上，即『龙反其渊』。 『龙反』二字最为关键。 别忘了，我的问题是『你知道巴东王是造反吗』，而『龙反』两字已经是王扬明确给出的立场，就是他知道巴东王是造反。 再下一句『一蛇耆乾，独不得其所。』则龙蛇最后异路，再次表明两人非同一路人——」 庾黔娄：（⊙ロ⊙） 「——看懂这一处隐覆，再听王扬说春秋之义、内镇外攘这种曲辞，便能有更深的理解。 所以我说王扬的暗语是环环相扣的，一层是隐覆，一层是曲语，彼此勾连，相互照应。 他先说春秋大义，既是表明尊天子，安社稷，同时也是为下面『矫矫之龙』的隐覆作线索，让我往春秋时的典故上想......」 庾黔娄听得目瞪口呆!! 还...... 还能这么玩???!!! 「...... 我听懂他表明立场之后，便说他『说降之才，仿佛郦生』，问他巴东王麾下还没有擅说人降的郦生。 这里我也学他用了一个隐覆。 只不过用得没有他巧妙顺滑，既无线索，又有些涩滞。 你既习汉史，可能猜到我用的是什么隐覆？」 庾于陵还在震愕之中，脑子是木的！ 哪知道父亲用的是什么！ 再说你自己都说没留线索！ 这上哪—— 庾易知道儿子猜不出，便直接公布答案道： 「郦生不只能说降，还能为內应。 《史记·郦生陆贾列传》言：'臣善其令，请得使之，令下足下。 即不听，足下举兵攻之，臣为內应。』此酈食其为广野君之始。 所以我问他，巴东王麾下还有郦生吗？ 我此问用意有二，一要问他是不是內应？ 二要问他是自己干和其他人一起......」 庾黔娄只觉恐怖!! 庾易则说得起了兴，素日里惯常平淡的神情，此刻愈发生动起来： 「...... 我当时也担心王扬可能听不出，但没想到他回答说『如郦生者却不必多有』，不过这句并不能代表他听懂了，可能只是明意上的回答。 他也怕我以为他没听懂，所以他又用了四个字，叫『风雷炫焕』，然后说『与物时行』，再然后言『先生虽亢贞自高』，这三处其实都在隐覆同一句，即杨雄《太玄经》中的—— 『雷风炫焕，与物时行，阴酉西北，阳尚东南，內虽有应，外抵亢贞』，他点出此句前后，独留中间，是要告诉我两件事。 第一、『内虽有应』即內应，意思是说他听懂了我的隐覆，自承就是內应。 第二说『阴酉西北，阳尚东南』，西北为荆州，东南为建康，他以建康为阳，以荆州为阴，既明正统，又言胜负。 只是他到最后还是没明说内应到底有几人......」 庾黔娄都听傻了！ 这两人居然还聊上了!! 不对，他们本身就在聊，是聊中还有聊！ 至于什么「没明说内应」...... 父亲啊父亲，他就是真说了那也不叫明说啊!! 「...... 我还是不放心，就说不是光有时势就能成的事，问他时势改了怎么办。 意思就是问：他这个內应到底靠不靠谱。 他回答我引用古事，说祖逖闻鸡起舞，北伐中原如何如何。 我刚开始以为这只是暗意中的曲言，表己忠义，矢志不变，可听他突然又说回门户身家上，我又觉得有些奇怪，还以为他再次提醒我巴东王是想动真格的，全家性命要紧。 等听到『死者不可生』一句时，再联系前面的男儿如何如何，我这才明白，这也是隐覆！ 隐的是班固的《咏史》—— 『死者不可生。 上书诣阙下，思古歌鸡鸣』！ 仍然是点出前后两句，而以中间句表意，即『上书诣阙下』！ 王扬的意思是：他做內应，不是单干，而是给天子上了书！ 所以这首诗后面又有『晨风扬激声』一句，扬就是指他自己！ 隐覆绝妙......」 庾易啧啧而叹，庾黔娄继续呆若木鸡...... 「我听说他做內应是通了天子的，有些振奋，但怕时间来不及啊！ 所以就说道远路遥，既问他得手的把握，也问他上书的把握。 毕竟路程远，一是时间来不及，二是天子可不是说上书就能上书的。」 「他回我说『庙疑已决，定于神算』，又说『顺流而下，折冲江湖，帆樯疾进』，曲辞就是他送信的速度快，并且自有筹算。 同时又是隐覆潘岳的《太宰鲁武公诔》——'使夫庙疑，定于神算。 掩讨逆节，折冲江湖。』依然是点出前后句，以中间为隐。 中间即“掩讨逆节”！ 这是说他和朝廷内外相应，讨平叛乱！」 庾黔娄：（」 ?ロ ?）」 （」 ?ロ ?）」 （」 ?ロ ?）」 庾易左右一提袖，神采飞动，仿佛一下年轻了许多： 「我这一听当然激动了！ 就开始说部曲的事儿，征部曲佐叛军，这可是大忌啊！ 他说『世家不出兵，何以表诚？ 又何以立功？』 向谁表诚？ 自然是天子！ 立功为何？ 戴罪立功！ 这才是世家降叛后的出路！ 然后他又说『出车彭彭，旂旐央央』，这隐覆的是《诗经·小雅》中的《出车》，下一句是『天子命我』！ 则其上书中必然有调部曲为应的计划！ 并且有信心天子会许可！ 此又契合之前的专征之义——」 庾黔娄越听越「毛骨悚然」，只觉自己诗学不行，竟连话都听不懂了！ 喃喃道： 「『不学诗，无以言』，圣人诚不我欺......」 庾易本就想鼓励儿子於诗学一道多加勉励，此时欣慰颔首： 「不错，正当——」 他说到这儿突然一怔。 难道王扬知我深浅，故比量难易，将这最重要的几处隐覆都设成我能解开的程度。 所以这几处隐覆用典非诗即史，唯一一处《太玄经》还是因为我曾经喜欢谈玄（见76章），这是考虑到我长处所在？！ （庾易长於诗、史，庾黔娄继史而不能继诗，属於家学。 故而让弟弟读《后汉书》，又说自己反复读史记汉书（见42、43两章）。 所以庾易常刻意引导儿子读诗，说「既要钻汉史，便不可不读汉诗」，又要把汉鐃歌十八曲和《汉书驳议》一起考庾黔娄（见328章），这是让儿子像自己一样，诗、史双修之意。 而庾於陵则不承家学、独修儒术，所以和家里显得有些格格不入。 为此庾易给两个儿子安排的路也不同，大儿子直接地方官起家，已经做到州部中层，二儿子则先入郡学再入国子学，要走中央路线） 庾易越想越觉得是这么回事!! 父子俩不约而同地沉默下来，一起陷入「毛骨悚然」之中......